Зордук и способы его наказания в кыргызском праве

Здесь собраны материалы доказывающие, что «зордук» (который сегодня ошибочно называют «ала-качуу») не было традицией кыргызов, а считалось и считается преступлением. Прежде всего, следует обозначить термины.

В эреже (уголовное обычное право кыргызов) похищение женщины с целью сделать ее супругой называлось «зордук», то есть «насилие», «изнасилование».

Что касается «ала качуу» — данный термин применялся для определения бегства двух влюбленных, которые хотели быть вместе несмотря на волю родителей. То есть при «ала качуу» девушка добровольно сбегает вместе со своим молодым человеком, чтобы быть вместе. При этом даже добровольный совместный побег считался проступком, который наказывался штрафами согласно разработанным правилам.

Каким образом «зордук» стали называть «ала-качуу». Прежде всего, следует отметить, что преступники маскрировали свое преступление и называли насильственное похищение «ала-качуу», чтобы придать ему романтики и лгать о том, что это было с согласия женщины. Кроме этого, похищение женщин стали называть «ала-качуу», а не «зордук», чтобы отличать изнасилование от похищения.

В любом случае мы должны называть вещи своими именами — насильственное похищение женщины — это не «ала-качуу», а «зордук». При этом следует отметить, что и «зордук» и «ала-качуу» считались преступлениями и наказывались согласно выработанным правилам — «эреже».

Наказания за «зордук» в советское время наказывались по статье 115, часть II — принуждение к вступлению в брак (наказание — лишение свободы до 5 лет), и по статье 108 — изнасилование (от 3 до 15 лет, вплоть до высшей меры наказания).

Сегодня в Кыргызской Республике, наказание за похищение человека и насильственное принуждение к браку идет по статье 175 УК КР, наказывается лишением свободы III категории — на срок от 5 до 7,5 года. Если похищенная девушка не достигла 18 лет, то помимо 7,5-10 лет лишения свободы на виновного налагается штраф от 180 до 200 тысяч сомов. В случае принуждения к вступлению в брак предусмотрен штраф V категории или тюремный срок I категории. Таким образом, виновного могут лишить свободы до 2,6 года или он должен выплатить штраф от 220 до 260 тысяч сомов (если виновный несовершеннолетний, то 100-120 тысяч). За принуждение к вступлению в брачные отношения несовершеннолетней предусматривается наказание от 2,6 до 5 лет лишения свободы либо штраф от 260 до 300 тысяч сомов (если сам виновный несовершеннолетний, то 120-140 тысяч).

Наказываются также лица, совершившие религиозный обряд нике с нарушением законодательства о брачном возрасте. Согласно статье 178, обвиняемым грозит от 2,5 до 5 лет лишения свободы.

Брак должен заключаться только при взаимном добровольном согласии мужчины и женщины при достижении ими брачного возраста.

Материалы для изучения юридических обычаев киргизов. Выпуск I. Материальное право. Омск, 1886

С.К. Кожоналиев. Обычное право кыргызов. Бишкек, 2000

Эреже от 5 октября 1908 года, принятое на чрезвычайном съезде 11 волостей Пржевальского уезда.

За похищение просватанной девицы 100 голов и деньгами 100 рублей, истец может искать с отца похищенной девицы или же с похитителя.

Если увезена чужая невеста, то виновный приговаривается к улате жениху калыма, расходов по сватовству, штрафа в 9 голов скота от верблюда, а отцу невесты – подарки и прочие расходы, сделанные им по сватовству (Эреже Токмакского чрезвычайного съезда биев. Верный, 1893. С. 20. §29).

За увоз замужней женщины – присудить возвратить ее и кроме оного взыскать с похитителя 60 голов скота (ЦГИАЛ СССР, ф. 1396, оп. 1, л. 400, л. 59).

___

Постановление Токмакского чрезвычайного съезда, открытого для кыргызов Токмакского уезда с 1-го по 15-е мая 1893 года у Биркулакского моста.

Глава V. О джасырах.

§26. Никто не имеет права не уплативши по договору калыма и обычных подарков, брать себе невесту. Если у ответчика не хватает собственного скота, то взыскание обратить сначала на родственников его в ауле, а при их несостоятельности – на родственников в волости, только в случае недостатка средств у родственников взыскание обращать на пятидесяток, а затем на весь аул.

§27. Если увоз своей невесты сделан по уплате всего калыма и если о невыдачи невесты родителям жених заявлял, то жених к штрафу не приговаривается, невеста не возвращается, родители же понуждаются к выдаче приданого. Если же родители не выдают невесту, или потому что не приготовили приданого, или просто по нежеланию, то им дается срок на приготовление приданного, или отделяется у отца взамен приданого часть скота, какую признает назначить суд биев, а жениху дается право взять невесту и без приданного.

§28 За увоз невесты или похищение непросватанной девицы с ее согласия, по иску родителей взыскивается с жениха сверх калыма по состоянию родителей штраф до девяти голов скота с верблюдом. Если же увоз учинен без согласия девицы с насилием, тогда невеста возвращается родителям по их желанию, а похититель приговаривается к штрафу, который равняется калыму похищенной девицы. Если же родители откажутся от похищенной девицы, то кроме штрафа присуждается калым.

§29. Если увезена чужая невеста, то виновный приговаривается к уплате жениху калыма, расходов по сватовству, штрафу в 9 голов скота от верблюда, а отцу невесты подарков и прочих расходов, сделанных им по сватовству. Если родители не очистят себя присягою через двоих своих родственников в том, что они не причастны к увозу дочери, то штраф платят бывшему жениху пополам с похитителем и обязываются выдать жениху другую невесту, а калым с похитителя берут себе. Если похищенная девица, по согласию с бывшим женихом, пожелает возвратиться к родителям для выхода за первого жениха, то похититель платит только штраф по приговору биев от одной лошади с халатом до 9 голов скота от верблюда. Если увоз учинен без согласия невесты, то виновный отвечает, как за увоз непросватанной девицы.

§32. Если кто увезет замужнюю женщину, то последняя возвращается мужу со штрафом до 9 голов скота, начиная с верблюда, а если жену похититель отдавать не пожелает, то в пользу мужа приговаривается уплаченный калым и сверх того штраф – до 15 голов скота, начиная с верблюда, если же муж откажется принять к себе жену, то ему присуждается к возврату калым.

§34. До введения Степного положения за изнасилование жены или девицы против их желания, виновный подвергается штрафу в 25 голов скота, начиная с верблюда и кроме того по назначению дается один бегунец от аула.

После же введения введения Степного положения, когда изнасилование будет судиться по общим законам Империи, родственники потерпевшей вправе искать народным судом с имущества виновного судебные издержки.

Типография Семиреченской области правления, Верный, 1893 г. Библиотека Омского музея.

_____

18 сентября 1905 года. Чрезвычайный съезд биев и почетных аксакалов Семиреченской области Пржевальского уезда от 9 волостей Атбашинского уезда составили следующий эреже.

3. За похищение замужней женщины виновный платит айып потерпевшему в размере 30 голов скота (начиная с верблюда) и кроме того уплачивает мужу ее отданный им за нее калым. Если же похищена будет жена у бедного человека, то виновный платит 9 голов скота и возвращает мужу ее уплаченный им за нее калым.

4. Виновный в похищении просватанной девицы или в выдаче таковой незаконному жениху, подвергается штрафу в 30 голов скота (начиная с верблюда) и уплате законному жениху уплаченного им невесту калыма.

8. Если похитит жених свою невесту и по своему благосостоянию окажется не в состоянии выплатить калым в установленные сроки, то должен перед судом, переговорив с тестем, войти с последним в согласие.

10. За похищение непросватанной дочери «хорошего» киргиза виновный приговаривается к уплате айыпа в 50 голов скота (начиная с верблюда), а за похищение у бедного (бечара) – к уплате 9 голов скота.

Переводил переводчик Жумакал Шатил.

ЦГИАЛ СССР, ф 1396, оп. 1907-1908, л.400, л. 33 об.

________

Постановление – Эреже №6

1907 года 5 мая. Бии 11 пригородных волостей Пржевальского уезда.

12. За увоз замужней женщины присудить возвратить ее и кроме того взыскать с похитителя 60 голов скота.

13. За похищение просватанной девицы – 100 голов скота и деньгами 100 рублей истец может взыскать с отца похищенной девицы или же с похитителя.

15. За похищенную у почетного лица непросватанную девицу – 40 голов скота во главе 1 верблюда.

16. За похищенную девицу у киргиза среднего сословия, непросватанную – 20 голов скота во главе 1 верблюда.

17. За похищенную таковой же у киргиза низшего сословия, непросватанную – 15 голов скота.

18. Если кто-либо увезет невесту у почетного лица – 20 голов скота во главе 1 верблюда, у среднего сословия – 10 голов скота во главе 1 верблюда и у низшего сословия – 5 голов скота во главе 1 верблюда.

Верно: письменный переводчик Булатов

ЦГИАЛ СССР, ф. 1396, оп. 1, 1907 – 1908 гг., л. 400, лл. 56-57 об.

Постановление – Эреже №7

1908 года 5 октября. Бии 11 пригородных волостей Пржевальского уезда.

12. За увоз замужней женщины присудить возвратить ее и кроме того взыскать с похитителя 60 голов скота.

13. За похищение просватанной девицы – 100 голов скота и деньгами 100 рублей истец может взыскать с отца похищенной девицы или же с похитителя.

15. За похищенную у почетного лица непросватанную девицу – 40 голов скота во главе 1 верблюда.

16. За похищенную девицу у киргиза среднего сословия, непросватанную – 20 голов скота во главе 1 верблюда.

17. За похищенную таковой же у киргиза низшего сословия, непросватанную – 15 голов скота.

18. Если кто-либо увезет невесту у почетного лица – 20 голов скота во главе 1 верблюда, у среднего сословия – 10 голов скота во главе 1 верблюда и у низшего сословия – 5 голов скота во главе 1 верблюда.

Верно: письменный переводчик Булатов

ЦГИАЛ СССР, ф. 1396, оп. 1, 1907 – 1908 гг., л. 400, лл. 59-60 об.

__________________

Абрамзон С. М. Киргизы и их этногенетические и историко-культурные связи / Авт. вступ. ст. С. Т. Табышалиев. — Ф.: Кыргызстан, 1990. — 480 с. (первая публикация 1971)

Умыкание (кыз ала качуу), как форма заключения брака, встречалось в прошлом довольно редко. Как рассказывали наши собеседники на Тянь-Шане, если у засватавшего девушку не хватало средств на уплату калыма, он сначала немного платил, а потом, договорившись с девушкой, умыкал ее. После этого отец должен был поехать к отцу девушки и просить прощение: за сына. Эта поездка называлась алдына түшүү. После примирения к родителям жениха отправлялась мать невесты. Она привозила с собой приданое.

По сведениям, полученным А. Джумагуловым, жених прибегал к умыканию только в тех случаях, когда его родственники были влиятельными людьми и могли поддержать его, или сваты молодого человека не могли добиться успеха, или родители невесты выступали против данного брака. Похищение совершалось, как правило, с согласия невесты.

Насильственное возвращение похищенной невесты ее родственниками рассматривалось как позор для жениха и его родных, поэтому девушку, увезенную без разрешения ее родных, помещали в доме кого-либо из влиятельных сородичей будущего мужа. Обычно дело заканчивалось примирением сторон. Калым в таких случаях уплачивался в значительно большем размере.

К умыканию прибегали сравнительно редко прежде всего потому, что в возникавший на этой почве конфликт втягивался широкий круг родственников и сородичей с обеих сторон, возникала родовая вражда, приводившая иногда к тяжелым последствиям.

_____________

Фильструп Ф. А. Из обрядовой жизни киргизов начала ХХ века. Москва, 2002. С. 16 – 18.

Умыкание невесты

Местность Сарыбулак, Сатывалды, Бугу.

В прежние время редко воровали невесту. В случае умыкания невесты приходили в большом числе, связывали родителей, увозили ее саму и все содержимое кибитки, постель и прочее. За кражу невесты полагался штраф, и собиравшийся увозить девушку считался с этим и готовился к штрафу, состоявшему из полного калыма плюс 9 голов скота. По меньшей мере дополнительных.

Умыкание совершалось и в случае, если отец невесты после заключения договора и получения части калыма передумает и захочет отдать свою дочь за другого.

«Зордук» – умыкание силой.

Соң-Көл, Садвакас Хомакин, Саяк.

«Алакачуу келду» — украсть невесту в случае, если она просватана уже за другого. Тайный увоз девушек практиковался мало. В случае увоза за вором гнались и невесту отнимали на дороге. Если же похититель успевал ее увезти, то приезжали требовать калым или девушку обратно. Увозили ее в свой аул; если аул слаб и не мог внушить преследователям уважения к себе, то происходили драки. Жених увозил свою невесту, чтобы заплатить меньше калыма, — условия ставил тот, у кого находилась девушка. Особых церемоний примирения между родителями той и другой стороны не было.

Тогузбулак, западный берег Иссык-Куля, Кыдыр

У Сагимбая Оросбекова был случай. Старшая его сестра была просватана, но убежала к сыну волостного, за которого хотела выйти замуж. Когда приехал сговоренный жених и потребовал ее, родителям пришлось уплатить 6 шерблюдов, 15 лошадей-пятилеток, 15 четырехлеток, 15 трехлеток, 15 двухлеток, 60 чапанов из хорошей материи, 60 баранов, 60 рублей. Волостного отстранили от должности, и он уплатил еще 3Х9 лошадей и 3 верблюда суду (биям и манапам) – иначе родителей невесты и волостного убили бы.

_________________

В. Кадыров. Кыргызстан. Традиции и обычаи кыргызов. Бишкек, 2005. С. 19

Тайный увоз невесты практиковался крайне редко и не одобрялся. Если невеста нарушала договор сватовства и отказывалась выйти замуж или убегала с другим мужчиной, родители невесты должны были заплатить большой штраф. Известен случай, когда родители невесты отдали оскорбленному жениху 6 верблюдов, 60 лошадей, 60 чапанов, 60 баранов и 60 рублей. Кроме того, мужчина, с которым убежала невеста, отдал судьям 27 лошадей и 3 верблюдов, иначе его бы убили.

_________________

А. Джумагулов. Семья и брак у киргизов Чуйской долины. Фрунзе, 1960. С. 32.

Брак заключали иногда и путем умыкания (ала качуу), хотя такая форма брака представляла крайне редкое явление. По рассказам информаторов, жених прибегал к умыканию невесты лишь в тех случаях, когда его родители не могли добиться успеха путем сватовства. Похищение совершалось, как правило, с согласия невесты; это имело место, когда родители невесты выступали против данного брака. Надо отметить, что жених совершал похищение только в тех случаях, когда его родственники были влиятельными людьми и могли поддержать его.

_______________

С. К. Кожоналиев. Суд и уголовное обычное право киргизов до Октябрьской революции. Фрунзе, 1963

Киргизское население по эреже чрезвычайного съезда биев в конце XIX и начале XX вв. привлекалось к ответственности:

а) за преступления против жизни, здоровья и ‘достоинства личности (убийство, нанесение увечья, кража женщин и ложное распространение злонамеренных слухов)

_________________

С.К. Кожоналиев. Обычное право кыргызов. Бишкек, 2000

Уголовный кодекс Киргизской ССР, 1961 года. Статья 115. Принуждение к вступлению в брак.

Принуждение женщины к вступлению в брак или к продолжению брачного сожительства, а равно воспрепятствование женщине вступлению в брак наказывается лишением свободы на срок до 2 лет или к исправительным работам на срок до 1 года. Похищение женщины для вступления в брак наказывается лишением свободы до 5 лет.

«З.М. был обвинен по ст. 115, ч. II УК Киргизской ССР. Он работал слесарем в лесхозе «Кызыл-Ункур». Здесь же он влюбляется в З.У. и приходит к выводу, что ее надо украсть. З.М. уговорил шофера П.А., чтобы тот отвез его с девушкой в заранее условленное место. Они подъехали к девушке, когда она шла на работу, и З.М. произнес: «Провожу вас до дому, сестричка», но девушка это предложение отвергла. З.М., несмотря на ее сопротивление, свернул ей руки и, насильно усадив в машину, повез домой. Подъехав к шлагбауму, машина остановилась, и девушка, разбив стекло, попросила помочь ей семью Тешебаевых, оказавшуюся поблизости. С их помощью З.У. удалось освободиться. За это виновного приговорили к 2 годам лишения свободы». «Кызды ала качып». – «Ленин Жолу», 1974, 14 марта.

___________

Из архива судебной практики народного суда города Рыбачье (Балыкчы) 1967 года.

«Ш.М. не хотела выходить замуж за М.Т. Однако 13 февраля 1967 года М.Т. предложил своим товарищам, обвиняемым У.К. и Ч.И., чтобы они помогли украсть Ш.М. для вступления с ней в брак. На автомашине ГАЗ-69 они приехали к вечеру в село, где проживала Ш.М. Автомашину остановили около дома Ш.М. Трое, ворвавшись в дом и сломив сопротивление Ш.М., вытащили ее из дома и насильно посадили в машину. У.К. оказал сопротивление снохе Б., которая хотела помочь Ш.М. Посадив ее в машину, похитители отвезли ее в дом М.Т. На следующий день М.Т. насильно совершает половой акт с Ш.М. По приговору суда к 2 годам лишения свободы приговорен Ч.И., к 1 году ИТК по ст. 115, ч. II – У.К. Сам насильник М.Т. по ст. 115 ч. II и по ст. 108 приговорен к 8 годам лишения свободы».