Этноним «кЫргЫз» в Национальном корпусе русского языка до 1991 года

Национальный корпус русского языка охватывает период от первых восточнославянских памятников (XI век) до первых десятилетий XXI века. Он представляет как язык предшествующих эпох, так и современный, в разных социолингвистических вариантах — литературном, разговорном, просторечном, диалектном. В корпус включаются, в частности, произведения художественной литературы (проза, драматургия, поэзия, звучащая речь кино), имеющие культурную значимость, а также представляющие интерес с точки зрения языка.

Следует отметить, что здесь предствалены оцифрованные тексты, выбранные по критериям корпуса и упоминаний этнонима «кЫргЫз» (не «киргиз») могло быть гораздо больше. Всего поиск по корпусу выдал 65 примеров написания этнонима «кыргыз» в 25 текстах, из них 54 примера до 1991 года. Первое упоминание в 1821 году.

Этноним «киргиз» упоминается в корпусе 2925 раз в 534 текстах. Первое упоминаие в 1733 году. Хочу повторить, что здесь идут поиски по текстам, оцифрованным Национальным корпусом языка, так как сам этноним «киргиз» упоминается в русских исторических документах с 16 века. Енисейские кыргызы впервые упоминаются в русских ситочниках в 1567 году из донесений русских послов Ивана Петрова и Бурнаша Ялычева, отправленных к монгольскому алтын-хану [Арзыматов А. Из истории политических отношений енисейских киргизов с Россией в XVII и первой половине XVIII вв. Издательство Кыргызстан, 1966. С. 12].

Там где возможно, я дал ссылки на электронные тексты, которые можно прочитать кликнув на название произведения, откуда взят отрывок (откроется в новой вкладке).

1. Н. Н. Муравьев-Карский. Путешествие в Туркмению и Хиву в 1819 и 1820 годах (1821) 

• По словам жителей памятники сии поставлены в честь Иомудов убиенных на сем месте во время нападений Киргиз Кайсаков или как они говорят (Кыргыз Казахов).

2. М. И. Венюков. Очерки Заилийского края и Причуйской страны (1861)

• Дикокаменными назвали русские народ, который кочует в горах около Иссык-Куля и который сам себя зовет просто кыргыз, в отличие от казаков (койсаков), которых мы приняли называть киргизами.

• От нее, по словам предания, забеременели все подруги, в память которых потомство и усвоило имя кыргыз (крык-кыс — сорок девиц).

• Здесь бедную ханскую дочь нашел один из родоначальников всех киргизов и взял себе в жены, вскоре после чего она и родила сына Кыргыз-бая.

• С Кыргыз-бая предание становится более определительным и перестает быть чистым вымыслом.

3. Н. Е. Каронин-Петропавловский. В лесу (1883)

• Я бы наперво гуртовъ у кыргызъ накупилъ, — сказалъ онъ, наконецъ.

• Съ кыргызами у насъ первое дѣло для началу, ежели кто желаетъ поправиться.

• Да оно, говорю, неладно… да вѣдь и кыргызъ… чего на него смотрѣть-то?

• А притомъ же и вреда ему отъ фальшивой бумаги нѣтъ, потому онъ получитъ фальшивую бумагу и сбываетъ ее дальше въ степь, къ дальнимъ кыргызамъ, а тѣ ужь настоящіе безбожники, и для нихъ все одно, что фальшивая, что настоящая…

• Что касается «кыргызъ», то онъ искренно вѣрилъ, что это — сволочь, ничего не понимающая, и потому у нихъ можно вымѣнивать барановъ на фальшивыя бумажки.

4. Н. Е. Каронин-Петропавловский. По Ишиму и Тоболу (1885)

• Въ Курганскомъ округѣ по рѣкѣ Тоболу во многихъ деревняхъ вамъ покажутъ мѣста, гдѣ происходили сраженія съ киргизами, кочевавшими на одной изъ сторонъ рѣки. «Кыргызы!» — это былъ боевой кличъ. Моментально собиралась вся деревня и гналась за шайкой киргизовъ, угонявшихъ стада коровъ.

5. Д. Н. Мамин-Сибиряк. Охонины брови (1892) [Источник: Д. Н. Мамин-Сибиряк. Повести Рассказы, Очерки. М.: «Московский рабочий», 1983 ]

• В степе-то наедут кыргызы и заколют обоих».

• На озера приехали благополучно и целую неделю так-то и прожили, а тут ночью, под Ильин день, собаки-кыргызы и наехали…

• Мы вместе с дьячихой-то спали, — ну, один кыргыз меня копьем к земле приколол, а другой ухватил дьячиху и уволок.

• В степи я слышал от одного кыргыза: у них ханы завсегда так-то делают.

• Растерзали было меня совсем кыргызы до смерти.

6. В. Л. Кигн-Дедлов. Переселенцы и новые места (1894)

• Сняли мы у кыргызов (на Новой линии уже не говорят: киргизов) сенокос, — рассказывали мне наперебой все члены семьи.

• А что, ваше высокоблагородие (казаки всех «господ» титулуют по-военному), — а что, ваше высокоблагородие, поселковую землю отрежут от кыргызов россейским мужикам?

7. П. Ф. Якубович. В мире отверженных. Том 1 // «Русское богатство», 1896 

• Гораздо симпатичнее были киргизы, или, как сами они себя называли, кыргызы.

8. А. П. Чапыгин. Разин Степан (1927)

• Казак, кыргыз булгарски татарам злой, не наши вера…

9. И. С. Шмелев. Лето Господне (1927-1944) 

• А Стальную седлать — идуша-то к ней не лежит, злая она, «Кыргыз», да и пуглива, заносится, в городе с ней опасно.

• Говорят, — «такой же «кыргыз», одна порода — синей масти!».

10. В. Я. Зазубрин. Горы (1934)

• Правдедушки наши от китайца, от кыргыза отбились, неужто коммунистишек не спихнем?

11. Н. Н. Козаков. Дневник (1962)

• Начинаются надписи все «Руы кыргыз» или «Руы кабак», или в обратном порядке.

12. Сергей Залыгин. Соленая Падь (1967)

• Когда он еще месяц хотя бы не бросит безобразничать, не то что Карасуковская — все волости и даже все кыргызы в степе ваши будут.

13. Виктор Астафьев. Последний поклон (1968-1991)

• За рекой, за горой, почти у кыргызов.

14. Виктор Астафьев. Царь-рыба (1974)

• В тихом-то болоте оне, нечистые-то, и хоронятся…» И встревоженно интересовались: «Если, к примеру, нехристь какой двинет на Расею, дак дойдет ли до Сыма иль на кыргызе остановится?» Кыргызами таежники и по сю пору называют всех людей нерусского происхождения.

https://ruscorpora.ru/explore?req=%D0%BA%D1%8B%D1%80%D0%B3%D1%8B%D0%B7

Элери Битикчи